La question de la liberté concerne l’essence de l’être humain, elle est donc de nature philosophique. Mais tout exercice effectif comme toute reconnaissance de la liberté s’inscrivent nécessairement dans des rapports sociaux normativement structurés et à portée identitaire. Ainsi, la liberté est tout en même temps une dimension transcendantale de la vie humaine et une institution sociale, et c’est à la sociologie qu’il appartient de mettre en lumière et de faire valoir cette autre dimension de la liberté, qui n’en forme pas une limitation extérieure, mais qui participe directement à sa fondation. …
Entre 1750 et 1830, l'Europe traverse une époque d'intenses bouleversements politiques et sociaux. Pour la première fois, la liberté devient, à la place de Dieu ou de la nature, le principal objet de la pensée. Avec Rousseau, Kant et Hegel, Michaël Fœssel nous propose une analyse originale de la philosophie moderne, pour décrire ces décennies où l'indépendance morale, la souveraineté du peuple et l'autonomie deviennent les horizons de la pensée occidentale. …
Lorsque Chateaubriand déclare que "sans la liberté il n'y a rien dans le monde" ce n'est pas seulement un propos de littérateur. Il exprime cette vérité trop souvent oubliée que "sans la liberté", il n'y a pas de société politique, seulement le néant de ces individus isolés auquel l'Etat, porté à l'autoritarisme et à l'ordre moral, a cessé d'appartenir. Tel est bien le danger de la démocratie moderne que François Sureau s'emploie ici à désigner tant dans nos moeurs sociales que dans notre vie politique et, sans concession, à la lumière de nos responsabilités individuelles et collectives. …
Notions et acceptions de ce qu'est la liberté à travers différentes grandes figures historiques françaises qui ont marqué leur époque. …
Cet ouvrage propose donc une analyse rigoureuse et cohérente de ces problèmes pour permettre de surmonter ces difficultés. Il utilise certes les instruments de l'analyse économique, mais en s'efforçant d'en donner une présentation accessible pour toutes les sortes de publics et en évitant une formalisation excessive. …
Gaspard Koenig défend inlassablement dans le débat public un libéralisme total. C'est pourquoi il est parti dans le monde entier à la rencontre des " aventuriers de la liberté " : des groupes ou des individus qui, dans leur combat, leur action, leur manière de vivre, vivent et font vivre la liberté.
En 1226, Toulouse est un carrefour vibrant de la culture médiévale, marquée par des tensions politiques et religieuses croissantes. La ville est le théâtre d'intenses conflits entre seigneurs locaux, exacerbés par les tensions liées aux Croisades et à l'influence croissante de l'Inquisition. L'ambiance est chargée de bouleversements sociaux, et Toulouse, avec son importance stratégique, est un enjeu de choix pour divers acteurs de pouvoir. …