Boringhieri

In questa nuova avventura Ludovico Boringhieri viene convocato dalla badessa dell’antico monastero di Cortona (Arezzo) per valutarne il tesoro. L’antiquario trova arazzi di grande valore e dietro a uno di essi il dipinto di un labirinto con simboli arcani. La novizia che si occupa dell’archivio viene intanto assassinata e anche l’antiquario e il suo collaboratore, Jacopo, subiscono un agguato. Quando anche i due inservienti del monastero vengono brutalmente uccisi Boringhieri, che ha iniziato a indagare, rivela ai carabinieri quanto ha scoperto e stabilisce una collaborazione. L’origine dei crimini risale a tempi antichi e la chiave del mistero risiede nell’interpretazione dei documenti, degli arazzi e del labirinto che si ricollega alla realtà presente.

«La verità sul capitalismo riesce a mettere in luce i fattori fondamentali dell'attuale economia globalizzata più di qualsiasi altro libro io abbia mai letto… una meraviglia».Tim Montgomerie, «The Times»Storicamente, il capitalismo è stato oggetto di una diffusa e radicata ostilità. Eppure, nel corso della sua ormai lunga storia, ha indubbiamente sollevato dalla miseria molti milioni di persone: in Occidente, grazie alla deprecata economia di mercato, il benessere è costantemente cresciuto e, in Oriente, i paesi emergenti hanno conosciuto negli ultimi decenni uno straordinario sviluppo economico che ha finito per trascinare il mondo intero verso una sempre maggiore prosperità.Eppure, nonostante tutto, il capitalismo continua a essere messo in discussione. Ci sono gli insoddisfatti, gli oppositori moderati, i critici radicali e i nemici giurati, in tutte le molteplici declinazioni, ma in genere quando si pensa al capitalismo non si pensa certo a qualcosa di buono. Denaro e morale difficilmente vanno a braccetto nell'immaginario collettivo.John Plender

Per chi, come Giovanni Sias, ha scelto di esporsi così radicalmente al rischio della ricerca psicanalitica (ben lo mostra la scelta del motto Navigare necesse est, vivere non necesse) la sua odierna riduzione a “terapia della psiche”, la sua medicalizzazione, la sua psicologizzazione, il suo distacco dalla cultura, la sua professionalizzazione, il suo svilimento a tecnica, non possono essere sentiti che come un tradimento intollerabile della sua etica tragica, anch’essa opportunamente ridotta a “deontologia”. Con accenti taglienti, spesso insofferenti, Sias denuncia e combatte l’asservimento degli analisti, convertitisi in contribuenti all’edificazione del Bene sociale, al nuovo compito di «far funzionare l’istituzione in accordo con la struttura dell’inconscio», sogno di una tirannide perfetta..

Con questo volume di Lolli dedicato alla teoria assiomatica degli insiemi, la collana di logica dell'editore Boringhieri giunge al suo sesto titolo ; e a giudicare dalla lusinghiera accoglienza riservatale, si può ritenere che essa sia venuta incontro a una esigenza seriamente avvertita nel contesto culturale italiano .

"Riferimento ed esistenza" raccoglie i testi delle sei lezioni che Saul Kripke tenne per le prestigiose John Locke Lectures all’Università di Oxford nel 1973. Seguito ideale del suo ormai classico "Nome e necessità" (Bollati Boringhieri 1999), affronta importanti problemi rimasti in sospeso del pensiero filosofico contemporaneo: la semantica dei nomi propri e del linguaggio naturale, la teoria degli enunciati esistenziali negativi, l’ontologia dei personaggi fittizi e mitologici, concepiti come oggetti astratti la cui esistenza dipende dall’esistere o meno di varie opere di finzione o mitologia. Con le sue argomentazioni accurate e sistematiche, in felice armonia con uno stile colloquiale nel tono e arricchito da formulazioni abbaglianti e immediate, Kripke rivoluziona in poche pagine la semantica linguistica e filosofica. Riferimento ed esistenza è di nuovo una di quelle opere con cui ogni cultore di studi filosofici è chiamato a misurarsi.

Il volume ci presenta lo psichiatra zurighese nella veste di docente e divulgatore dei principi basilari del suo pensiero teorico. Il più ampio dei contributi – Fondamenti della psicologia analitica (1935) – riproduce infatti la trascrizione stenografica delle lezioni tenute da Jung nella londinese Tavistock Clinic, di fronte a un pubblico di circa duecento psichiatri e psicologi. Vi si parla di funzioni psichiche, di tipi psicologici, di struttura della coscienza, di inconscio personale e collettivo, di archetipi, con argomentazioni che anticipano alcune conquiste teoriche della ricerca psicologica successiva: «Rilevando che corpo e mente reagiscono come un'entità unica, Jung fu il primo clinico a riconoscere l'importanza dei fenomeni fisiologici che accompagnano le emozioni, – osserva E. A. Bennet nella sua prefazione alla prima edizione inglese – oggi comunemente noti come fenomeni psicosomatici». Le argomentazioni di Jung sono peraltro arricchite dagli interventi dei partecipanti, che interrogano e discutono.

Capire la mente umana è una delle sfide più impegnative e affascinanti di sempre, una sfida che corre però il rischio di scontrarsi con la complessità di un oggetto di studio che non può essere rinchiuso dentro la rigida gabbia di un’unica disciplina. La nuova scienza della mente di cui parla Domenico Parisi nasce dall’esigenza di superare le separazioni che ci sono tra le diverse scienze dell’uomo, e tra queste e le scienze della natura, e di esplorare quello che si trova “sotto” (nel corpo, nel cervello, nelle cellule e nelle molecole) e “sopra” la mente (nella società, nella cultura, nella storia). Il metodo proposto è quello delle simulazioni con il computer, che non solo spiegano la realtà ma la ricreano, rendono più chiare e “meccaniche” le nostre teorie e costituiscono una “lingua comune” parlata da tutte le discipline..