Guerre. Politique. Révolution. Voici venu l'Âge de la Folie.
Dans le ciel d'Adua, les cheminées industrielles crachent leur fumée et le monde nouveau regorge de possibilités. Mais les temps anciens ont la peau dure.
À la frontière du Pays des Angles, dans un bain de sang, Leo dan Brock cherche à se couvrir de gloire…
This new project is a Tribute to Erasmus (1466-1536), a Dutch Renaissance scholar, known as the 'Prince of the Humanists'. Using humanist techniques for working on texts, he prepared important new Latin and Greek editions of the New Testament and also wrote 'In Praise of Folly', 'Handbook of a Christian Knight' and many other works. Erasmus lived against the backdrop of the growing European religious Reformation; but while he was critical of the abuses within the Church and called for reform, he kept his distance from Luther and Melancthon and continued to recognise the authority of the Pope. His middle of the road approach disappointed and even angered scholars in both camps. Jordi Savall regards him as a model of wisdom and tolerance.
Pour un point de vue autre que celui de M. Foucault et sa Folie et déraison, avec une réflexion sur les liens qu'entretiennent la folie du philosophe et celle du psychiatre et une confrontation de la folie morale et de la folie maladie. Il est ainsi affirmé qu'il y eut partout et de tous temps des fous et qu'une réponse sociale, médicale, pénale ou morale fut toujours apportée. …
Trois couples épanouis. De charmants enfants. Une amitié solide. Et un barbecue entre voisins par un beau dimanche ensoleillé : tous les ingrédients sont réunis pour passer un bon moment. Alors, pourquoi, deux mois plus tard, les invités ne cessent-ils de se répéter : « si seulement nous n’y étions pas allés »? …
Les casseurs et les incendiaires ont pris le pouvoir. N'ayant plus rien à perdre, Brock veut devenir le héros d'un nouvel âge. Savine, elle, doit se reconvertir pour survivre. Déchu, Orso se retrouve tout en bas de l'échelle sociale. Dans le Nord, Rikke et son fragile protectorat perdent chaque jour des alliés, tandis que Calder le Sombre rassemble ses troupes et prépare sa vengeance. …
L'auteur évoque les deux périodes de trente-six ans qui divisent la vie du poète allemand, de 1770 à 1806 d'une part et de 1807 à 1843 d'autre part. Si dans la première moitié il vit dans le monde et participe aux événements de son temps, la seconde moitié de son existence est marquée par la folie et un confinement volontaire jusqu'à sa mort. …
Le paranoïaque est souvent convaincant. Charismatique, même. La folie qui l’habite ne se manifeste pas au premier coup d’œil. Incapable de regarder en lui, il part de la certitude inébranlable que le mal vient toujours des autres.
Un mécanisme insensé mais qui ne perd jamais l’apparence de la raison.
Une « folie lucide » dépourvue de toute dimension morale, qui représente un danger pour la société. Car la paranoïa atteint une intensité explosive dès qu’elle sort de la pathologie individuelle pour contaminer la masse. …
Having been relegated to a moral space of exclusion and fear in the Middle Ages, madness subsequently became a major social phenomenon. Brought under control and personified as 'Folly' in the seventeenth and eighteenth centuries, it provided scope for social and moral criticism, leading composers and librettists to give it a prominent place on the operatic stage. Here Stphanie d'Oustrac and the Amarillis ensemble present its multiple facets, from seduction to passionate love, from despair to joy, revealing the underlying truths of humanity in the Baroque era.