Les définitions courantes de la philosophie ne s’appliquent pas à Spinoza : penseur solitaire, scandaleux et haï, qui conçoit la philosophie comme une entreprise de libération et de démystification radicales, n’ayant d’équivalent que chez Lucrèce ou, plus tard, chez Nietzsche. Le spinozisme pose aujourd’hui les problèmes les plus actuels, concernant le rôle comparé de l’ontologie (théorie de la substance), de l’épistémologie (théorie de l’idée), de l’anthropologie politique (théorie des modes, des passions et des actions). L’objet de ce livre est de déterminer le rapport de ces trois dimensions …
Parallèlement à son œuvre monumentale, écrite avec la rationalité d’un traité de géométrie, Spinoza s’est aussi penché sur l’autre versant de la vie des hommes, avec les trois jalons canoniques que sont le droit naturel, le contrat et le droit positif. Mais ces jalons, que l’on peut appeler « classiques » car on les trouve aussi, en particulier, chez Rousseau, s’appuient sur une conception très originale du droit divin. Il y a chez Spinoza une oscillation constante entre le transcendant, la béatitude et la démocratie qui limite les appétits individuels. Car il faut bien que les hommes vivent. …
Spinoza comme guide pour prendre conscience de son bonheur, la recherche du bien-être personnel comme introduction à l'oeuvre du philosophe, l'idée est loin d'être absurde : cette étude sérieuse et facile d'accès de Spinoza est complétée à chaque chapitre par des exercices de réflexion personnelle. …
En 1674, attaqué pour ses idées révolutionnaires, Baruch Spinoza confie une copie du manuscrit de L'éthique à Ehrenfried Walther von Tschirnhaus à la veille d'un tour des capitales européennes au cours duquel ce dernier doit sonder les cercles savants sur la pensée du philosophe. Ce récit retrace l'épopée du texte et éclaire les batailles intellectuelles du XVIIe siècle. …
Cette adaptation de l'Ethique de Spinoza veut simplifier ce chef-d'oeuvre, le moderniser sans en perdre la force ni en dénaturer le sens : pédagogie de la sagesse et méthode de bonheur, mais aussi unité de l'Etre à travers Dieu et nature, immanence et non transcendance, science et mystique, présent et réalité, corps et esprit. …