Virtud

Sacred music occupied an important role in 16th-century Spain, but there is much evidence that secular vocal polyphony held a place in society too. Such music is to be found in the little-known Juan Vázquez’s Recopilación which dates from around 1560; as well as canciones and sonetomadrigals, the collection includes various villancicos – the main focus of this recording – then a popular style of song and which Vázquez clearly overhauled through replacing endless repetition with melodic and rhythmic variety. That Vázquez’s contribution to the genre was both popular and significant (he wrote over 90 in total, most of which were set to texts by leading Spanish poets of the day) is demonstrated by the many later arrangements of his villancicos for vocal soloists with vihuela accompaniment.

Información de la editorial: Desde hace un centenar de años, Madre Virtud consagra su existencia al auxilio de los más necesitados, utilizando su magia para nobles causas. Pero basta con que la mujer más pura sobre la faz de la Tierra se permita tener un deseo egoísta para que conciba a la mujer más malvada que el mundo haya conocido jamás: una poderosa criatura que bien podría ser clave para que Calumnia, la Sombra de la Ignorancia, inicie su reinado…

Editorial: ?El tebeo español necesita un personaje como Cleopatra: femenino y de humor. En el pasado, cuando una señora protagonizaba una historieta, casi siempre era una solterona (las hermanas Gilda), o estaba apoyada por un hombre (Mari Pili y Leopoldino), era muy fea y agarrada (doña Urraca). Vamos, que siempre eran ridiculizadas. Cleopatra es buena, no tiene un pelo de tonta, está preparada para la vida moderna y siempre sale airosa de las situaciones mas comprometidas.