«Dieu, cela n'est pas, tant que ce n'est pas en pierre./ Il faut une maison pour mettre la prière» : Victor Hugo a noté l'évolution paradoxale qui amène le christianisme occidental à exalter les monuments de la présence divine, alors que le Christ et ses premiers disciples entendaient rompre avec le monde matériel et avec toute sacralité ancienne incarnée dans la pierre pour mieux faire sa place à la Cité spirituelle de Dieu dans l'au-delà. …
Des notables meurent dans l'incendie de leur immense demeure, située dans un bourg isolé. Elise, la domestique un peu sorcière, Abel, le fils pour le moins étrange qui refuse de grandir, Mallora, l'adolescente qui rêvait de fuir ses parents ou encore le Mérou, un pyromane sévissant dans la région, sont soupçonnés. Chacun exprime sa part de vérité et de mensonge, dévoilant secrets et traumatismes. …
Sous forme de roman, l'ouvrage prend rapidement la tournure d'une fresque historique à l'occasion de laquelle le lecteur rencontrera les grandes figures politiques et artistiques de l'Europe des années 1920 : Raspoutine, Nicolas II, Chanel, Cocteau. …
Prix Nobel de Littérature 2018.
Antan a tout l'air de n'être qu'un paisible village polonais. L'existence y est ponctuée par le temps : le temps d'aimer, de souffrir puis de mourir. Antan est situé au centre de l'univers – coeur du monde, coeur des hommes, coeur de l'histoire. Mais qui préside à son destin ? …
Nous sommes à Bethléem et Hérode vient d’ordonner la mise à mort de tous les garçons de moins de deux ans. Une troupe d’élite passe de maison en maison et exécute l’ordre avec véhémence. Aucun des soldats n’est en mesure de déterminer l’âge de tous ces enfants, mais ils ne s’en formalisent pas. Soudain, Cato, le leader du groupe, vomit ses tripes au lieu d’abattre son épée. La nuit a été longue. …