Analogia

In Analogia, technology historian George Dyson presents a startling look back at the analog age and life before the digital revolution—and an unsettling vision of what comes next.

Letteratura e psicoanalisi hanno da sempre un rapporto fecondo. E la seconda ha sicuramente molto da imparare dai testi letterari. Alessandra Ginzburg ci racconta come autori visionari tipo Hoffmann, Proust, Kafka, Stevenson, hanno anticipato in modo impressionante concettualizzazioni complesse riguardanti i campi privilegiati dalla riflessione psicoanalitica quali la sfera emotiva o la dimensione del sogno. Esaminando in parallelo le loro intuizioni con gli apporti delle teorie di Freud, Matte Blanco e Ferrari, si viene a delineare un percorso che individua, nella scoperta dell’infinito, il filo conduttore che collega inconscio, emozioni ed opere d’arte.

Scritto nel 1513, testo cardine del pensiero politico occidentale, il "Principe" è concepito nell'orizzonte della crisi italiana da un intellettuale che aveva lucida consapevolezza della decadenza cui ogni ordinamento statale è destinato. Il principe nuovo qui delineato avrebbe dovuto valersi non più soltanto della lezione degli antichi, ma anche della lunga esperienza delle cose moderne. Ecco manifestarsi in questo quadro l'inefficacia dell'analogia storica: la sola conoscenza delle azioni "delli uomini grandi" non era più una bussola sufficiente a orientarsi nel presente. Il libro guarda al grande edificio conoscitivo machiavelliano come strumento di analisi politica utile ad arginare l'impeto della fortuna, come una teoria della virtù nel suo rapporto con la storia.

In Church of the Ever Greater God, Aaron Pidel offers the first major English-language study of the ecclesiology of Erich Przywara, S.J., one of the most important Catholic theologians of the twentieth century. As Pidel shows, Przywara's ecclesiology was thoroughly shaped by his idea of the analogia entis ("analogy of being").