Complesso

I principali esperti negli ambiti dei disturbi da stress traumatico complesso e del loro trattamento approfondiscono, in questo volume giunto alla sua seconda edizione (la prima pubblicata in Italia), i modi per comprendere, coinvolgere, valutare e trattare gli adulti con storie di traumi complessi, i cui sintomi spesso includono quelli del disturbo da stress post-traumatico, anche se non si limitano ad essi. I diversi specialisti presentano le teorie e le ricerche più recenti sui CTSD (Complex Traumatic Stress Disorders), esaminano le controversie diagnostiche e identificano gli elementi fondamentali di un trattamento efficace che tenga conto anche degli aspetti culturali degli individui coinvolti. La descrizione dei trattamenti più consolidati e di quelli di più recente applicazione è accompagnata da vivide descrizioni di casi..

Al tempo in cui la psicoanalisi era ancora una curiosità, la protagonista di questo romanzo – donna di trascinante simpatia e vivezza – si stabilisce in una casa di cura perché un giovane analista le ha spiegato che soffre di un «complesso del denaro». Ma la paziente a tutto pensa salvo a prendere sul serio l’idea di curarsi. Stare in clinica significa per lei innanzitutto sfuggire per qualche tempo ai creditori, nell’attesa che si creino nuovi debiti e soprattutto che si manifesti quell’essere di cui, con fulminea percezione psicologica, ha colto tutta la potenza: il Denaro, appunto. Gli altri pazienti che la circondano (e presto saranno contagiati dalla sua dottrina) le appaiono tutti guaribili, più che con qualche sommovimento dell’inconscio, con una opportuna somministrazione di Denaro..

Dopo aver raccontato la Vienna ebraica tra Otto e Novecento, con le sue personalità del mondo intellettuale e artistico, Riccardo Calimani si concentra sugli ebrei della scena berlinese. Gli ebrei e la Germania hanno sempre avuto un rapporto complesso. Presenza stabile, radicata nei territori germanofoni fin dall'Alto Medioevo, gli ebrei sono stati una parte imprescindibile della cultura tedesca. Con l'irruzione della modernità, nel XIX secolo, ampi settori della cultura ebraica si integrano ancora più stabilmente nel tessuto socioculturale circostante, ma al contempo sorgono forze oscure che si oppongono a quell'integrazione. Si getta così il seme di un sentimento antisemita, che identifica nell'ebreo l'«altro» da cui differenziarsi, in una sorta di percorso automutilante che si risolverà drammaticamente nella barbarie nazista e nella Shoah..