Un atlas retraçant les guerres du Moyen Age, du Ve au XVe siècle. L'auteur présente les grandes évolutions et problématiques militaires de cette période en adoptant une approche comparative entre l'Occident, l'Orient et Byzance. …
Un atlas retraçant les guerres du Moyen Age, du Ve au XVe siècle. L'auteur présente les grandes évolutions et problématiques militaires de cette période en adoptant une approche comparative entre l'Occident, l'Orient et Byzance. …
L'Occident, c'est-à-dire aujourd'hui la terre entière, a perdu des éléments fondamentaux de l'art de vivre. Cette perte, il la doit historiquement, selon Jean Bouchart D'Orval, au fait d'avoir été enfermé dans la pensée rationnelle par les philosophes de la Grèce classique, une incommensurable restriction en comparaison de la vision de l'existence qui avait si largement cours jusque-là en Grèce archaïque et surtout en Egypte.
Publié pour la première fois en 1918, ce livre est considéré comme l'oeuvre principale du philosophe de la révolution conservatrice. A contre-courant de l'éloge de la modernisation, Spengler affirme le déclin de l'Occident, dont l'exode rural, la pollution industrielle, l'aliénation par le travail, les méfaits psychologiques de la vie urbaine ou l'augmentation des migrations seraient les signaux. …
Manuel de l'élève 3e : Les racines de l'Occident (jusqu'au Xe siècle).
On y aborde les quatre grandes civilisations qui ont vu le jour du premier âge du fer (+/- 800 avant J.-C.) à l'an 1000 après J.-C. …
Traduit dans plus de vingt langues, ce livre est le bréviaire indispensable de qui veut se familiariser avec le Moyen Âge. Car, entre la légende noire d'un "âge des ténèbres" et la légende dorée d'une "belle époque" médiévale, il y a la réalité d'un monde de moines, de clercs, de guerriers, de paysans, d'artisans, de marchands ballottés entre violence et aspiration à la paix, foi et révolte, famine et expansion. …
C'est en rencontrant la répression du blasphème dans les codes disciplinaires maritimes qu'Alain Cabantous a entrepris une enquête systématique sur la parole impie, entre les Réformes et le premier XIXe siècle. Par fidélité au second commandement, « Tu ne prononceras pas en vain le nom de Dieu », une véritable police de la langue veille à la stabilité d'un monde dans lequel sacré et profane sont profondément liés. …