Arnaud Desjardins

Au-delà, ou plutôt en deçà, des philosophies et des théologies contradictoires, un dénominateur commun à toutes les voies de transformation personnelle, religieuses ou non, fait l'unité des enseignements de sagesse : il s'agit de demeurer établi dans la paix, la sérénité et l'amour qui n'ont pas de contraire. Or, ce dépassement du monde des opposés (réussite/échec, bonheur/malheur, création/destruction…)

A l'âge de 21 ans, désireuse d'entamer une démarche de connaissance de soi, l'auteur rencontre Arnaud Desjardins (1925-2011), qui a lui-même suivi une ascèse poussée auprès d'un maître indien, Swâmi Prajnânpad.

Plus que jamais, la splendeur du vrai se révèle à celui qui maîtrise l’art de voir avec les yeux du cœur. Un art qui se cultive en levant un à un les voiles qui obscurcissent notre lucidité.

Disciple d'Arnaud Desjardins depuis 1974, A. Rochette s'est engagé avec ferveur sur le chemin de la sagesse. Il témoigne dans cet ouvrage qui est aussi un hymne à la vie, de la possibilité ouverte à chacun de peu à peu se transformer, pourvu qu'il le veuille vraiment. …

A compter de sa rencontre avec Arnaud Desjardins en 1974, André Rochette s'est engagé avec une ferveur jamais démentie sur le " chemin de la sagesse ", et ce parcours a porté ses fruits. Après avoir demandé et reçu, il est aujourd'hui en mesure d'accueillir et de donner.

Élève de Svâmi Prajñânpad depuis 1959, Daniel Roumanoff est l’un des plus grands spécialistes de la pensée de ce maître contemporain. Ayant également reçu une formation scientifique, Svâmi Prajñânpad a opéré une synthèse Orient-Occident : il a éclairé par de nouvelles interprétations la tradition de l'Advaita Vedânta et a utilisé la psychanalyse pour lever les obstacles dus à l’histoire personnelle et permettre au disciple d’avancer sur le chemin spirituel.

C'est en 1959 que Daniel Roumanoff rencontre en Inde Svâm Prajñânpad, dont il devient, avec Arnaud Desjardins, l'un des élèves français. Svâmi Prajñânpad redonne vie à la tradition indienne la plus ancienne de l'Advaita Vedânta, en l'enrichissant d'une approche d'inspiration scientifique, et en utilisant la psychanalyse pour permettre le passage entre la conscience étroite, prisonnière de l'ego, et la conscience élargie dont parlent les Upanisad.